Domingo 20 de Marzo de 1955.
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Evocando el Pasad
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Por Juan BARRERA JR.
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Para que las Damas y Caballeros que en ésta fiesta, son esplendor, y de realeza trasunto fiel, van respetuosos y muy sinceros Hurras triunfales...! Himnos sonoros, y muchas rosas, Mirto y Laurel. . .!

Para el Jurado, los Redactores.
de “Verbo Libre”, que haciendo gala de gentileza, han obligado mi gratitud, dice mi labio con entereza:
Gracias, señores! Gracias, salud!
Y a mis paisanas, que son en mi aln rayo de Luna, suave arrebol, de una alborada, que cual ninguna tiene sonidos y batir de alas de querubín, doy en conjunto, y a una por una todas las flores de mi jardín.
La lid ha sido noble y honrosa, es bueno, es justo que esté orgullosa, de ésta trofeo de galas rica, prenda valiosa que yo venero, y que le ofrece mi amor sincero a mi Terruño, a mi querida Ciudad Guerrero, de Tamaulipas!
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“EL DIARIA) DE NUEVO LAREDO _____ __________
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Los Libros u los Dias	___________	______________________________

Hablemos otra kez de Valle-Inclan
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------------------- Por JEfamón SENDER -------------------------------------------------------------------
|	lle-Inclán. La antigua actriz	Jo-	escritores es la caricatura de don	da hallazgo lingüístico, de cada
|	te desde los tiempos en qu|	ac-	do, antes qúe su obra. Y eso no	cológico o de una situación dra-
.....	tuaba corno dama joven ;erl los es justo. Después de un análisis mática. E incluso del nombre de
teatros de la corte. Pero llena-	cabal de su obra, cuyas mejores	una figura secundaria.
vente no entendió nunca a \|aile- cualidades están ñor explicar, la Recuerdo que aquella noche le
H	Inclán. Se reoelían en
como el fuego y el agua.
El fuego era Valle-Inclán cía- las de las grandes figuras del pa- que los diálogos de sus comedias
I	ro. En cuanto al agua	‘
agua fuerte pero más a menudo Quevedo y tantos otros de la eran mucho más plásticos que era agua de rosas y hasta'agua- gran tradición. Pero por ahora los de Rojas en “La Celestina”
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i sefina Blanco admira a Benign- Ramón lo que acude al^ recuer- descubrimiento de un matiz psi-los es justo. Después de un análisis mática. E incluso del nombre de
alie- cualidades están por explicar, la
)bra figura de don Ramón crecerá en dije —tímidamente, como los jó-el recuerdo, como han crecido venes hablan a los maestros—
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agua fuerte pero más a

ser sado, incluidos Rojas, Cervantes, barbaras y de sus esperpentos ludo Quevedo y

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chirle, según las circunstancias, se podría decir que don Ramón (bajos fondos de Toledo) y los El lector puede elegir.	sigue más o menos incomprendi- de Cervantes en sus entremeses.
Otros descuidos de la édlción do. El elogio entusiasta no es Como Valle-Inclán nunca habla-definitiva (que no lo será, £spe- bastante. La anécdota, tampoco, ba de su obra en la tertulia, te-ramos) consisten en la^flhF mplazamiento cronológico.
sigue más o menos incomprendi- de Cervantes en sus entremeses.
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Pag. TRES
HOLLYWOOD EN LA MODA
Elvira Yanez de Escutl. Laredo, Texas. Febrero de 191!.
A los brillantes lauros conquistados por la inteligente loncur-sante Señora Doña Elvira, quien además recibirá merecicimento una medalla de oro que los hijos de Ciudad Guerrero, Tlmauli-pas, por subscripción acordaron también obsequiarla, para i-alizar su triunfo en éste torneo de inteligencia, yo, el más humildlde los bardos, vengo con la admiración y respeto que siempre I» guardado para la mujer, a ofrecerla, para que perpetúe su vicl/ia, el más pobre de los dones, que tituló.	I
ROSA DE LUZ.	I

hijos de Ciudad Guerrero,
No podiendo tomar de las estrellas para vos, Dona Elvira, con mi mano, Haces de luz de los fulgores de ellas con que haceros presente soberano.
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Hago con las ideas de mi mente
Esta “Rosa de Luz” y en vuestra Historie La dejo hoy como página de Gloria Que despida fulgor eternamente.
Manuel Cisnerol.
Como nuestros Lectores so podrán imaginar, esa Velad! dedicada al Mejor Cuento de Navidad, en la que se rindió ese ileneci-do homenaje a la distinguida y culta Sra. Elvira Yáñez dejEscu-
ld*fs de Nuevo
or siempre perdurará en la historia del periodismo y Laredo.
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El Sr. Dn. Manuel Del Saz, dinámico e ilustre periodi tor-Gerente de “VERBO LIBRE” también patrocinó una n rrida de Toros que Ja Sociedad Protectora de la niñez org yo programa á la letra dice: Por la Salud Corporal y
Nuevo Láredo, Tamps; 'Domir punto. Unico y grandioso aza de I03 valientes j^enes
o quienes rn leal y
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del Niño. Plaza de Toros Mayo de 1926. A las 3.30 í to ! Reaparición en ésta 1 M. DftiSAZ YfD. QARZA
</.a cs(<t1‘ué¿ira:1tíT Ilclmo.1 j ‘ÉL MlLACmOt
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Propiedad de Ios\Señores PUBLICO. La Benemérita Sociedad Pr
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Don RAMON de VALLE INCLAN
Si digo que Valle-Inclán vivió nía yo que aprovechar esos apar •emplazamiento cronológico, fl or solo la mayor parte de su vida, tes en el Ateneo, en la cali? o den de las obras no sigue el pe la los lectores se escandalizarán. Pe en su casa. Y Valle-Inclán, feliz __________	"	ro es la pura verdad. Todos los de saoer que alguien penetraba
nes. La cosa sería menos- grave días a las cuatro de la tarde a- con alborozo en aquellos d-elica-si cada una de ellas llevara, por cudía a una tertulia en un café, dos secretos, me hacía hablar lo menos, al lado del título la fe- y por la noche a otra. La mayor más. Yo no deseaba otra cosa.
del año, en verano y en in- Por entonces se celebraba el cen de eso. Tampoco hay una bio- vierno, pasaba la tarde y la pri- tenario de la muerte de Goya. y
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ra en qué consistía aquella plasticidad y de ligarla con la de alna no había casi nunca escrito- gunas páginas de la' picaresca y res. En la de la tarde, se veían con los “Canrichos”, le dije que
aparición de las primera^wficio- : nes. La cosa sería menos'grave días a las cuatro de la tarde a- con alborozo en aquellos delica-si cada una de ellas llevara, por cudía a una tertulia en un café, dos secretos, **.*X*A*XX»^,,	-A.XZt.N.AVZ	%,• w —-y-,r — . .	—	v	-
cha de la primera edición. Nada parte
grafía documentada del autor, y mera noche rodeado de diez o do- después de explicarle a mi man
mucho menos una referencia de ce personas. Paro don Ramón es-variantes de textos o una tese- taba solo. En su tertulia noctur-ña bibliográfica final. Comprendemos oue todo esto no improvisa, bajo de responsab íidad Luis Bello, Díaz Cañedo^ Vighi y para mí Ja magia de sus esper-académica, crítica e histórfee. "J yy
A propósito de crítica, es una ba de política. El único que lástima oue Valle-Inclán mo!-ten- : ‘‘	’ •* -
ga todavía un estudio crítico dig-	Vighi, quien cultivaba una espe-	procaz. Valle- Inclán	escuchaba
no de él. Por lo menos dentro de	cié de bufonería de buena ley	feliz y vo cargaba la	mano en
España. Tal vez lo pudiéramos	(llena de decoroso ingenio), que	aquel tema.	|
encontrar investigando en las te-	unas veces divertía a don Ramón Me asombraba el	placer que
sis de licenciatura y de doctora- y otras lo impacientaba, do de Jos estudiantes de español alemanes, ingleses, norteamedea vez de la inmensa soledad de don de oue necesitaba hablar de a-nos y centro o suramericanos. Ramón cuando caminando hacia quellas cosas con la gente. Si no Pero la crítica -española parece su casa me hablaba de sí mismo hablaba, era por no encontrar o-tenerle miedo a don Ramón. después de haber estado vanas castán, más que -or pudor o por
No es nara menos. Siempre horas animando la charla del ca- altivez. DesH- entonces me pro-v locuaz con él sus (la exportación de naranjas a In en materia de literatura y decir-
Martín Luis Guzmán. Se habla- pontos consistía en Ja obtención no de lo inefable lírico por acumu-se interesaba por esos temas era lación de lo grotesco, lo feo y lo
Me	.	..
parecía obtener don Ramón en
Yo me di cuenta más de una nuestra charla, y me di cuenta
después de haber estado vanas castán, más que menos. Siempre horas animando la charla del ca- altivez. Desd
La última edición de las obras que aoarece un genio, las mesna- íé sobre las cosas más dispares puse ser franco completas de Valle-Inclán publi- das de la tontería estrechad,— ..
cada por la Editorial Plenitud de filas, y los críticos tardan mucho glaterra, la descalcificacion de le todo lo que pasaba ñor mi ima Madrid tiene un empaque solem- en tomar partido, porque temen las visceras humanas, la propor- ginación en relación con su obra, ne y procaz. Dos volúmenes en- antagonizar v desoertar resentí- ción de vinos gallegos que van Me escuchó siempre con un gozo cuadernados en cuero rojo," con mientos. Cuando la" crítica oficial a Francia donde se convierten juvenil. Valle-Inclán estaba solo, lomos dorados" El tipo de letra lo consagra, entonces to'dos si- en Bordeaux y hasta en Borgo- No tenía con quien hablar de a-itálica y versal exquisito. Las guen detrás como ovejas. Es lo ñas, la casta mejor de toros de ouellas cosas, y no porque no hu-capitulares, ligeramente alusivas que ha pasado en la pintura con lidia y los cultivos de secano en hiera a su alrededor gente enten-
- - - - — -	- -	1 -e trata de Conse- la Mancha). Después de largas dida y apta —más apta que yo,
toda costa, desesperada- horas de - conversaciones, oue no aunoue no les cediera en entu-desgracia,	texto y; mente, Salvador
itálica y versal,

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ésta Ciudad. AL PUBLICO. La Benemérita ísocieuad prore la Niñez, no omitiendo esfuerzo para lograr los propósitos sigue, ha patrocinado ésta Corrida que sin ningún interés lativo el Director-Gerente de “VERBO LIBRE” Srt Dn. Mai Saz, organiza para celebrar su segundo Aniversario ep i ¡periodística local. Todos conocemos la abnegación de las y Señoritas que forman la Sociedad aludida, quienes conociendo a fondo las necesidades de nuestros peq elementos para su educación corporal, gustosas prestaron Fsü contingente para el mejor resultado de ésta fiesta, cuyos prodüctós s destinaiíán como se ha indicado, a la adquisición de los aparatos necesarios para instalar un magnífico Parque en donde los niños Laredenscs puedan sin cortapizas desarrollar sus actividades*.musculares. LO MEJOR DE LA FIESTA.
(Continuará el próximo Domingo)	______

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pequeños y la falta absoluta de

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La Tienda en el Tabor
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al‘siglo XVIl/Finalmente, la im- Picasso, v lo -e trata de conse- la Mancha). Después de largas dida y apta - mas apta que yo, presión delicada y nítida.	guir a toda costa, desesperada- horas de -conversaciones, oue no aunque no les cediei
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Pero por desgracia el texto mente, Salvador Dalí. Aunque tenía otro sentido que el de ser- siasmo—, sino porque preferían está bástante descuidado Hay e- Dalí no ofrece bastantes garan- vir de pretextos al cruce de acen- lo -'ntoresco de don Ramón, ei rratas para todos los gustos, con tías de originalidad y vigor ¡a la tos cordiales, miradas felices y fantasma, el mascarón de proa, ocasionales efectos procaces'y es críjica. Hasta hoy, al menos. gestos solidarios, yo le hablé un catológicos. Lástima. No era difícil obtener una -..-JB_______	I .	. u	„
limpia, porque las ediciones ori- Se han publicado algunas biogra- ras y de sus esperpentos .
ginales de Valle-Inclán eran de fías con interés anecdótico aun- Cuando comencé a hablarle, publico y más cuidadas que se hacían Que con demasiado chascíi/riilo sentí se le iluminaba el ros- desairados, en Madrid.	Y énfasis caricature. ; . per na
El primer tomo lleva un pre- die ha afrontado el proble&a se- paciq y dilatando
’ '	-.	-----------------------1 »—ver C(5mo Se j0 comían a
matices aunque "se "atreva "á mo Valle-Inclán afrontaba c-da cada observación u opinión. Va- Valle-Inclán en su alegría. en su py.+ttór* ó	on io narcrxnoii. día pl problema d*P la exnrt'U.ó.i lie Inclán trabajaba sus esque- calma en su dolor. También en
dad total del poeta y toma sólo literaria. 'llene dificultades i
Ef segundo tomo lleva otro pre- nido siempre el
Pero, nor


tías de originalidad y vigor: a la| tos
gestos solidarios, yo Je hablé un El hombre de genio debería a-Decíamos que ” Valle-Inclán no día de sus novelas de la guerra prender que la gente tratará de reproducción ha tenido	Que
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ce. carlista, de sus comedias bárba- vendarse de su talento. Los unos
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buscándole ángulos
y los mejores devb-
tro. Y estuvimos caminando des rándolo en su obra, en su pensó	__________
los términos na y hasta en su sombra. Era
disfigurándolo en orí vado y
ginales de Valle-Inclán eran de fías con interés anecdótico ¡finias más cuidauas que se hacían qu en Madrid.
fació de Azorín bastante rico de ria y gravemente, como el i í*s- para tratar de llegar al fondo de triste
.—Rhonda Fleming, de la Umversaí-Int. con un mo délo suntuoso, pero sobrio, complementado con la piel democrática, por su poco costo: zo délo que luce la arstista es de encaje blanco, con volante en la túnica.
rro blanco. El mo-
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lie Inclán trabajaba sus esque- calma una mas con cuidado y amor antes su dolor. Era de buen gusto ha-BBB||^1HB|H|BBB|^BB8BB|BBM|B|B|B|BBÍB^ 5ra distinguido cono-análisis critico queños retablos que se llaman cerlo, era importante ser su ami s dificultades “Ligazón”, “Las galas del difun- go, era refinado contar un secre enontrar la to” tenían su período de incuba- to (y los tenía de todas clases)
entrar a fondo en la personali- día el problema de la expía?jio.i
dad total del poeta y toma sólo literaria. Tiene dificiiltac.es una mas con cuidado y -amor ar.p’s aspectos aislados y fraccionarios, tarca como esa^ pero las ha te- de ponerse escribir. Esos pe- heno leído,
fació. Este de Jacinto Benavénte positivo. Y en esa
bastante mediocre. La viuda de un escritor debía
Valle Inclán creía conseguir una mayor tentación y, provoca-dea.
victoria sacándole al dramaturgo	111
esas páginas. En todo caso, no M ------------- « a-
Jian sido victoria alguna para Va clan. Todavía
.taz	____
bastante mediocre. La viuda de un escritor
Por ahora absorbe la t parte pintoresca; i :e 1 i. Todavía r‘ ¡
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Ligazón”, “Las galas del difun- go, era refinado contar un secre tenían su período de incuba- to (y los tenía de todas clases) ción y gestación laborista antes y era cómodo y confortable pa-nc'.ón de cristalizar sobre el papel. Y no sar las horas muertas a -ü lado Spun (Pasa a la Pag. SEI5I) Á
Un tabernero de Nueva York ha hecho esta reflexión:
“Un hombre va al bar principalmente por razones: o porqti* no tiene mujer en casa o porque la tiene”.
____	ooo -____
En Stan Francisco, E. U., una mujer ha pedido el divorcio por* que ha adelgazado hasta el punto de perdir quince kilos.
Su /marido hacia que el despertador tocara cada noche a las de(la madrug.'/da nai;a levantarse a re/ar.
contigua .óel¿;sueriaza el'fe íc hacía^enflacmecer.
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En Carolina del Norte, É.U. la ley estable puede ser empleado para arar en los campos de algodón.
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v^.aileln- he donbeido qn.P^oritor má° enng pidiendo opiniones ^¿ynog^ ciento del aleante y valor de ca-y... -nuy Fácil
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El Cristianismo es
Inulto; J. SHEEN
Cuando se dijo a G. K. Ches- pide c[uc lo arrojen del cicló, así ral que
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que Un elefante no
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un dicta-
s sean Pero aquí hablamos de la gran dor, en vez de encontrar la glo-de la llamada que nace de la sed por riosa libertad de lo
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En Dijon, Francia, se presentó un borracho en la comisaría hijos d<? detópH'Cía y pidió que lo metieran en la prisión.
El Cristianismo tierra. Éste es un éxtr/rric ? el o- el absoluto. El Hombre moderno Dios a través de la mortificación ________ .. ._j|,	. _______ __	.... qefjnitiva- de la cartie y su ccascupiscen-
Hay algo grandeménte potencial entre las moderna^ almas dá gos de tolerancia, bondad y sen- silucionadas que los líderes cris-fí
El Comunismo atrae a m4phos cilla moral, pone su mente en tianos conocen y saben. Peroj rda- Lenin en lugar de Cristo; entre- nunca ganarán su voluntad has-smo ga su voluntad a Marx, en lugar ta que al discutir la unidad de;
-mo- del Salvador; llegando a ser tra- (Pasa a la Pág. SEIS)
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intensifica
su maldad, gado por las ideas d
terton que el Cristianismo había como que sus empajadore sido puesto a prueba^ su famosa borrados de la superficie respuesta fué: ; “	~
ha sido encontrado difícil, pero tro es la verdadera Santidad, la pretende entregarse no ha sido puesto a prueba”. Pe que ha hecho un Papa Pío X, un jnente a una causa. Al no oír cia ro uno piensa si verdaderamente Cura de Ars, un Charles Fau- ios llamado» de heroísmo y sánese respuesta es verdad. Es posi cauld, una Elizabeth Leseur y tidad desde los pulpitos, sino ru ble qué el Cristianismo no ha- un Francisco Ford, ya sido puesto a prueba porque ha sido encontrado muy fácil. La porque sus vidas son una gente lo está abandonando en dera maldad, y el Comí los actuales momentos, no ñor- les dá esa solidaridad a¡ que sea muy difícil, sino por el-----------------------------
contrario, por cil; no porque pida mucho, sino simplemente porque pide poco.
En primer lugar la definición Cristianismo es tan amplia, teniendo en cuenta que incluye a los que no son cristianos, pero	__________________________	_____________________________________________	_______
que seguramente podrían llegar a ser comunistas. Muchas perso-cristianas, identifican al Cristia- neorrealistas para	,. BBBHHHBI^^H	B.. HBBHHB
nismo como una defensa de los	género literario, se hace forzoso	picaresca, ocurrido ahora hate	..	des y	sangrantes	desarrollada^	multitudinario	y	lo	íntimamente exento de suspicacias
sindicatos obreros y otras como	convenir en que les asiste Ja ra-	400 años, alguien se apresuró	a	en los	bajos extratos de lo cotí-	individual...	,pero no	puede,	la
la defensa dellcaoital privado o zón. Pero si se oyen con idé* J	i- --	i i -x
capitalismo. Algunos son llama-	ca objetividad las argumentado-	del heroe Y el antiheroe literario,
dos cristianos porque se oponen	nes de los autores no adscr tps a	entendiendo por este último	el	espíritu, en el área	del sentim;
bién son" llamados cristianos por	—y a quienes designaremos] ah o-	de condición social se oponía	al
I
Las pláticas sobre el particular habremos igualmente de no son sino tratados de moral que también éstos la tienen, barata en los oue un pequeñísi- mo se entiende y cqmoagin
Un nrevio y ligero análisí
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abandonando en dera
er demasiado íá- VIDA LITERARIA
—Soy un asesino
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Se hizo rápidamente una investigación, y se comprobó que, en efecto, en 1933 había matado a un hombre. Pero como el crimen ya había prescrito, no se le podía detener.
Insistió que deseaba que lo llevaran a la cárcel como vagabundo, pues tenía frío.
Pero como llevaba encima 300 francos no podía ser detenido I como maleante, y fue echado a la calle.
■ -------------------——-----------------_____-___________-............ __...... ......,..._ ...


dijo.


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y Antiheroes Iliterarios
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Por Gloria RIESTRA
Sus discípulos, preparaba^

ánimo para "lo que pronto Jiabía de venir^ ara lo que habíaAoe pre-E1 Evangelio del segundo do- senciar: su derrota aparente, su mingo de Cuaresma, está toma- humillación, su muerte, y la per do de San Mateo 17-19, y dice: secución y muerte de ellos mis-“Jesús tomó consigo aparte a Pe mos. Por más que Pedro quisie-dro, Santiago y a Juan su herma se levantar tiende ahí arriba, e-no, y subiendo con ellos a un al- lio era del todo imposible. En to monte, se transfiguró ante e- cambio Juan, el discípulojamado,
I el sol, y sus vestidos blan- aunque no pidiese hacer ahí tien-
I to se aparecieron Moisés y Elias de la Cruz con La misma fideli-
—V—
go aparte a Pe mos. Por más que Pedro quisie-Juan su herma se levantar tiende ahí aVriba, e-
no, y subiendo con ellos a un al- lio era del todo
líos. Su rostro resplandeció co- que también estuvo en el Tabor, mo el sol, y sus vestidos blan- aunque no pidiese hacer ahí tien-queaban como la nieve. Y en es- da, íué el único que estuvo al pié to se aparecieron Moisés y Elias de la Cruz con La misma fideli-conversando con El, Pedro, to- dad que si viese al Maestro trans mando la palabra, dijo a Jesús: Señor bueno es estarnos aquí;
si quieres, hagamos aquí tres ma, que pretenda levantar su
-	*	-7	' _^ide es
Moisés y otra para Elias. Aún entonces bueno que pida perma-estaba Pedro hablando, cuando necer? Ni aquí, ni ahí, ¡ai más una nube resplandeciente los en- all; lo perfecto es pernianecer volvió. Y resonó, desde la nube en el Amor, sea que éste quiera una voz que decía: Este es mi conducirnos al Tabor, s-ja que Hijo muy amado en quien tengo quiera estacionarnos en Ghetse-todas mis complacencias: Oídle, maní. El Amor es la cuml)re per-A esta voz los discípulos caye- fecta y la región segu _ ron sobre su rostro v sintieron Amor puro y desinterei gran temor. Mas Jesús se llegó a a Jesús sin ^engaños ni Levan- (Pasa a la Pág. !
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ojos, no vieron a nadie, sino so-lo a Jesús. Y al bajar del monte les puso Jesús precepto, dicien-	Ml] I lx A r P
do: A nadie conué’s esta visión,	A -M-Vxrxx.
hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos”.
figurado.
No es bueno, pues, paía el al-
tiendas: una para Ti, otra para tienda en el Tabor —
ellos, los toco y Jes dijo: Le táos v no temáis. Y alzando
*

; por el 3p se va Usiones, ÍIS)
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En una escuela doi profesor da a los alu lección de religión.| Cufrido ter-
E1 entusiasmo de Pedro ante mina, dice:
la transfiguración de Jesús nos —Ahora, ¿podéis de< ofrece la imagen del alma rega- es lo que hay que he lada por las consolaciones celes- de obtener el perdón d( fíeles, cuando embriagada ñor e- dos?
líos quisiera permanecer por Sigue un prolongado® silencio siempre en aquel Tabor a donde que rompe, por fin, uní yocecita el Señor la conduce.	que dice:	»
—Pecar.	3 S
—)o(—
ical, el os una
■me qué ir antes os peca-
permanecer por
-o) O (o- | Una emisora de radien en leda-
—Señor, bueno es que permanezcamos aquí. Aquí déjame poner mi tienda; en esta región es- terra telefoneó a 20.00(gfhombres piritual de fervor y claridad; a- en varios lugares del quí, -al calor de tú visión, aquí, guntando. “¿A quién en la conversación de los habí- es bichando en este m tantos del cielo, aquí, donde se En noventa por cíe; me anticipa la en tu compañía sensible e iluminada. Tal se ve tentada a decir el alma cuando se halla en el Tabor a semejanza ■■■■■.-IBMWBBBBL
Todo estudiante fra nía ni lo que quería Jesúc, Quien la posibilidad de lie lo hizo bajar consigo del monte. Primer Ministro. Lo así tampoco conviene ni quiere necesita hacer es esp< Jesús que el alma viva gozando llegue el turno, perpetuamente de delicias celes-	-o) O in-
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En noventa por cíe felicidad futura interpelados contestaroi:
A mi mujer”.%®
-o) O (o-
Francia es un país
a semejanza de Pedro. Más, no crático.
como entonces no era lo q’ conve
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lo hizo bajar consigo del monte. Primer Ministro. Jesús que el alma viva gozando llegue el turno. ¿ tialés. Muchas veces Tabor, sí, pe 10 ra permitir esta
Un comentarista ha He leído tanto ace
gloriosa visión a que he decidido no lee
ci
solo oara cobrar fuerzas pa-muchos Calvarios. Jesús, con efectos
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ais, pre-íá usted lento?”
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tiene a ser ifico que p que le
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ho: de los beber,
ás”.
SopesandoJ objetivament| ñas que se llaman ellas mismas argumentos esgrimidos po def enanismo como una defensa de los género literario, se hace fo

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________________________	    Por Rosa ARCINIEGA
los do se quiso explicar el salto —en amplio y más complejo de lo qu ños realidad no hubo tal salto— u
su novela de caballerías a la nov da al lado de esas tragedias humil- no, lo normal y lo anormal, lo

fica heroicidad);	describir lo al-	en definitiva, de una misma valí-
la	el	neorrealismo	pretende	y	que|	to y lo bajo, lo raro y lo cotidia-	dez estética. Un esteticista Gide
-	no, lo normal y	lo anormal, lo	— por no citar sino este ejemplo,
so picaresca, ocurrido ahora hace . .	des	y	sangrantes	desarrolladas’	multitudinario y	lo íntimamente	exento de suspicacias— nunca re
sultará menos digno de estudio y atención para las generaciones según sus preferencias o aptitu- venideras que el mas destacado neorreahsta actual de los uue a-bominan del “héroe
e
nti- echar mano de Ja conocida teoría diano y popular, hay otras quej materia se le escurre de Las ma ______ se desenvuelven en la zona del. nos por excesiva y, entonces y ____________________ ___1 4 a entendiendo por este último el espíritu, en el área del sentiminn kegún cv.c	op+itn
aTma figura ‘"política"y "otros tam esa tendencia o escuela lite&ria personaje que, debido a su humil to y del pensamiento, al margen des, ha de Inclinarse por uno u	.	1	, ,	„ .
_____;_______	____ ‘	__i	-----i 1ns npremjOs carácter ma- otro de esos anversos y reversos oomman de] neroe literario y
que favorecen a dicho político, ra con el mote de “esteticisfas"’-, personaje de relumbrón y campa testal, entre personas y persona-: que, de ñor sí, son igualmente de todo cuanto no sea problema ""	- ■	“• 111 - -,K"L'	..Mijj.,	---J.  i-------h , -	----- -- 1 - -- -------j “qUartlCl". __
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admitir nillas utilizado en la literatura jes no acuciados por urgencias e- verdaderos, igualmente reales y, económico de
1. ¿Có caballeresca. Se dijo que, hasta ronómicas, y que ésas también;  - tn	tt r-7/-\iT
$ es- entonces, había primado el “di- merecen recogerse y describirse	7\T RTilVlCj l) i I V ORA/OT\l
mo buen deseo" y tolerancia es	ta aparente antinomia?	vo”, pero oue desde	esa fecha,	como partes integrantes de Ja	| xtx X .a-zxjXj x/v/iLrvíJWiN
alabada como espíritu de Cristo. Uñ previo y ligero análisis de	ascendía al escenario	el hombre	realidad total y como testimonio
Algunos atacan al Cristianis-	ambas posiciones extremos] nos	anónimo, el hombre	popular y	irrecusable de la condición huma
mo como una manifestación d maldad ^’e inmediatamente , IB . . .	____—-JHHBHMBBMBHHB8IBH
mienzan a renegar de esta gene- “realidad inmediata” cuenta!Es- bieua. fácilmente expuenable y ración. Evidentemente que cuan to, dicho así sin más. se prtsen- Jourdain dice: “el hombre que quentin sartreano de do dichos ataque sprovienen de ta muy graves confusiones. Pu^s está a la altura del hombre”). los Que realmente han sido eli- en primer término.
minados de la causa anti-cristia- preguntar: ; Dué es Ja reali na, es fácil encontrar una razón .-'Y cuál es Ja realidad? para ello. Pero para otros que Francis Jourdain y Cesare i
e
co-
na, es fácil encontrar una razón

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A Cargo del Profesor Omar.
-
es del montón. (Con frase muy am- na. Entrambas realidades se com
ayudará a aclararla. Sabido es ciei momon. icon irase muy am- na. mmiramoas reanciactes se com
que, para el neorrealismo, sqlo la referida a la actualidad, Francis plementan, y tanto derecho tiene t	,
“realidad inmediata” cuenta)? Es- btáua. fácilmente expupmable y a subsistir una como otra. El Rol cho, nos gustamos mutuamente, según me manifesto después; coto, dicho así sin más. se presen- Jourdain dice: “el hombre que quentin sartreano de “La Nau-Í ín° llegué a casa de él nos veíamos con frecuencia, hasta que por s^e”. ñor ejemplo, con su carga] Ahora bien, el héroe antiguo de angustiosos problemas matal .i- físicos sobre J-a conciencra
PREGUNTA:—En marzo del año pasado conocí a un mucha-
n
“el
í (
fin me declaró su amor y desde entonces lo quiero locamente. Ci problema consiste en las desavenencias constantes que tenemos: unas veces por celos míos, otras por celos de él.
Soy de la provincia de El Oro. Regresé a ella por unos días; 1c .	" 1 *, ¿Será.
v ,	■ ¿O porqué ya no me quiere,
5e bi- o tiene otra? A pesar de que él me demostraba querer mucho. Es-
____	____ __....____ ___ - ha mamá de él estaba enterada de nuestras relaciones. Parecía
en- de seres intermedios entre el carga de acongojantes problemas que yo le simpatizaba, pero el egoísmo	c^e ¡ial)Cr*° ,ie*
jia. cer de Jourdain y de Zavattim, Todos son seres humanos y. ñor eida de que usted acertará la actitud que debo tomar. Rosario, Gua-Léo-jsi-

habría wue
ad? se transformó, ñero continuó ■.i- tísicos soo-e 'a concienc’a. no esj 'ara viendo. Hasta los clásicos, los hé menos real, ni menos digno dej iva roes —teatrales o novelescos — 1
se reclutaban entre los hilos de psicológico y novelesco.
rali- una diosa vr un mortal, o vicever- protagonista de “Ladrona Pe- sa. Tenían algo de divino. Des- cicletas
estudio, desde un pun*o de vesta escribí por dos ocasiones sin tener contestación ninguna, psicológico y novelesco, oue oí porque mí estadía aquí se postergó? -n	vQ nn mn
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o de cualquier otro tamos comprometidos para casarnos.
sean antí- ro tal como ellos la entiendan, u- pués, perdieron ya esa condición argumento neorrealista— ron su "	' T
protestan, por ejemplo, contra la ttini últimos teorizantes rehom-descristianización de las masas, brados de esa escuela —la re
brados de esa escuela —la la vida cotidiana
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debe recordárseles que ellos ha- dad es
cen eso, no porque ;___ 	,	|.
cristianos o anti-religiosos, sino na vida cotidiana indudah simplemente porque deben des- te manca. O, como diría ' ijtega hombre y la deidad, pero al pare-de sus conscií
das. Deberán dichos críticos poner los dedos en la llaga, y harán bien en recurrir al Divino Maestro para consultarle. El ca- u so del hombre moderno puede en 0 quartiers tenderse mejor, cuando se tiene P°i° minuto , en cuenta que en este siglo él renorada masa ha llegado a olvidarse de su	al-	del empleado, del burocra-;i| to-	bre	He	la	norma	v	de	la	regla	ge
ma. El liberalismo barato, la	in	mas, do la lJ-arna.da claso	neial*	Los	esto	icistas	'Oran
diferencia y la falsa tolerancia	media. Francis Jourdain '
que impiden distinguir entre	el	el neorrealismo diciendo ou^ es	tos
bien y el mal, entre la noche v el día. entre lo recto y lo torcí-
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ias dormí- y Gasset, afectada de hermp Para el neorrealismo, la vid tidiana es. o narece ser, ex' vamente la vida humilde, Ja ¡vida personajes que se salían de lo co que se desnliega en esos barrios mún por sus hazañas, por su u----------------4.;—m donde pulula e| “po comportamiento o por sus esne-
la innominada e cíficos v personalísimos
del trabaiidor, mas. No renresent^ban aJ hern-
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el porque mi estadía aquí se postergo?
económicos sobre los hombros/ cho cambiar de idea. Contésteme en EL UNIVERSO: estoy com an-continuaban guardando algo de consiguiente, partes integrantes yaquil, Ecuador.	,	.
sus orígenes místicos”. Eran de la realidad total.	RESPUESTA.—Ustedes se querrán locamente, se amatan mu-
se vé, esto también es cho, mi amiga Rosarito, pero la verdad es que no se comprenden.
Si se comprendieran, no tendrían esas desavenencias... ¡Claro que ______ no! Vuestras dos almas serían como una sola, y lo que anhelara el fondo de Usted también le anhelaría él, y usted confiaría en él y él en usted. .
J Pero tal armonía perfecta no tiene lugar en ustedes, y de ahí los celos, las desavenen ias, las incomprensiones... ¿Por qué esos
í í
Eran de la realidad total.
Según ¡ .	____--B|
razonable: tan razonare ñor Jo menos como el alegato neorrea-oroble- H’-tá. Y es en
esa v:eia disputa literaria, latá la imposibilidad de asm v filar
razonab'e ñor
Y es
ia v’V]a entera en su incapturable^ celos, rqi amiguita Rosario? Los celos son una pasión primitiva, pro ____ en sus asnectos Pía de seres no evolucionados. Los espíritus superiores no anidan en cambiantes, en sus múltiples re-! sus almas el fantasma de los celos. Sino que en su lugar toma cuor-íjems. en su contradictorio y an*i pagaba fuera del mundo t'tético y perenne dinamismo. La;
vMa min ahora se dice— es un asom-
as
son— los maninuladoree< de es polifacetismo
“falsos” personajes. Lo que el acceso a la vida de “nos]dou- a éstos les pasaba —h^b’a Jou^. loureux camarados”.	sal-
do, no han hecho mas que hacer vattini, el escritor, y gran I
do. Éf hombre def siglo XX. por afirma que “es una actitud ¡nue- vattmi el contrario, tiene un gusto y un va frente a la realidad y oúe deseo de llegar a las exnerien- perspectiva consiste en el descu- ne cías extremas. Utiliza todos los brimr nto de los dolores ¡e medios de investigación y psico- condición humana”. Con lo ¡cual análisis para descubrir las pro: coincide también Alberto fundidades de su -------- — —	,	.	.	.	*	*
que encuentra que o debe acep-	rrealista— al expresar oue	el	extrema, olvida	v deia	a un	lado	cuentemente en
tar a Dios como Santidad o re-	neorrealismo “no ha nacido	de	la mitad por lo	menos	de la	rea-
chazarlo por el Comunismo. No	una especulación comercial,	ni	üdad: de esa realidad	nne to^ns	ere*o que estamos	examinando,
hay camino intermedio. La San-de una Vjl propaganda, sino	de	creen captar e	interpretar.	so denominap neorrealismo	v	es-
tidad v el ateísmo militante son una Bsituación sentimental. ambos productos de Dios. El Co- cuente en los tiempos de de<-munismo no puede militar con- tura v de miseria”.	"7
tra Dios,|§} Dios no existiera, a-sí como no podría militar contra América, si América no exis trae a la ya arcaica dispul tiese. El Comunismo no niega a bre la utilización del Dios, sino que lo reía y lo odia y el “antihéroe” en la nóvela.

al hombre inactivo v desm-acia- zador
va frent
necios' Pía de seres no evolucionados. Los espíritus superiores no anidan en
po la confianza recíproca, que es la que da la felicidad.
El hecho de que su novio no haya contestado a sus cartas, o lá condiemn humana se' tando usted ausente, narece ser síntoma de que una tempestad de ________	___ _ _______ celos ha hecho presa en su desventurado corazón. Quizá no ha de-
atenemos ~que ileúar -al breso v desorientador calidosco- jado de quererla", ni tenga otra novia, sino que siga usted la dama de
-- ™ Toso, tad-’j acomete ese terrible complejo de inferioridad, y se siente hecho un y| infeliz, v no le escribe en venganza
Haría usted bien en hacerle cartas dulces, dándole a entender su preocupación por su silencio. Dígale que no sabe a qué atribuirlo. Que piensa que esté enfermo, que algo malo le haya ocurrido, que le ruega le escribe para salir de su tormentosa duda. Pero nunca le dé a entender que se miente celosa, que cree que él no la quiere ya. ni oue supone la. haya olvidado... Por lo menos, mientras usted no tiene oruebas palpables de oue esto sea así.
_____	____ _________ ________________................................... _____ Esta es la hora de que usted haga la verdadera reconquista del
afectada* de hemiplejiá? La otra abarcar la vida toda, dejar un| corazón de su novio. Por medio	líl_.íLu!z^a'_Y ^ueg.°’ eíl
¿nitad delmundoií“real	-2™,-	"___r---
.___ real v realista como el otro -- es sy énoca. de los problemas v sent lo va induciendo para que no sienta de los étro- la one columbran y def'OTíden los timiéntos que afectan e] í so- “estetiuistas”; y por ello, tienen humano de su tiornno. “hérde” v también su razón. Lo^ esteticís- “héroe’ y al “antihéroe ian
Za- dam-ali- 'HORS DH MONDE). Para ara-_
habla ahora Za-
es-
cinematográfico italpno, bar con ellos
su fondo de nuestros problemas, es pío ouo no se deia prender por -.arm sa'ir del mito hundir- nmruna de sus caras. o,,p rio mi te nuntos de vista últimos ; definitivos Esto es Jo nue desazona al artista, a.1 escritor, al pen

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hundir- nmquna de si la nos en la realidad cotidiana”.
ToHn esto, como se ve y va se
_______- ____- - óra- ha dí^ho a] principio, es razona-	; . BB
alma. Es ahí via —sin ser propiamente neo- ble. Sólo oue. como toda posición sador y lo oue les hace caer f rrealista— al expresar oue el extrema, olvida y deia a un Ndo cuentemente en esas posiciones neorrealismo “no ha nac'ao de la mitad por lo menos de la rea- unilaterales oue. en el caso con-comerciaí ni Udad: de esa realidad one to^os cre4o que
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fre- eso decíamos oue es úna posición teticismo. El novelista ouisier en-i<a v uu íuisreiia - I Todo es^o no acusa novedad al gima en sí. y más bien nos d

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sus nensamiento, su dulce dulcinea, pero que sintiéndose
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tan amplio v cumplido testimonio del lo sucesivo, se lo ganará para siempre
^ésteti^tas*’;
también su razón/ Los esteticís-
tas dicen que el mundo es más
' d¡. 1 1 •" * f. ' -A*	> -	"r. ’■ S $¿n	9:
héroe
son héroes con propia y especí
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si abandona esos celos y isted.
enamorados

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J^género	_■■■■■■■
nnntar all felices y tratarse con dulzura,
(todos] ^Bviófencias
(Consultas a Profesor Omar, Ave. de Tai
Los enamorados, mi amiga Rosario, están enamorados para ser no para escenificar cuadros de cel< tan ale lados de lo oue
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es el verdadero fa 68,
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amor.
Morón
Cuba)