SALTILLO COMERCIAL	15
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- De Cómo Nadó el Seguro de Vida -
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Por Salvador Rosado.
Existe una bella tradición canadiense qu a a] relatarla, parece refkjar en su esencia, la idea que dio nacimiento al Seguro de Vida. Es una sugestiva leyenda qu? repiten sin' cesar, y con todo gusto, los habitantes de los pueblos chicos del Cañada y de toda Inglaterra, y que se ha grabado en la conciencia del pueblo inglés, especialmente en el canadiense, por lo cual se supone que esos son los pueblos que mayor contingen te dan de ASEGURADOS a las grandes Compañías Aseguradoras de Vida, que tan ampliamente operan en el mundo.
La tradición cuenta que: l ace alrededor de 300 años en una pequeña aldea de aquel Dominio hubo un caso de enfermedad grave y prolongada en el jefe de una familia muy pobre del lugar. Como el paciente era muy bien querido en aquel poblado por su bondad y por su carácter generoso, se lamentaba entre aquellas gentes sencillas el triste caso, y entonces todos los vecinos del pueblo se juntaron para auxiliar con sus pequeñas dádivas. reunidas a fuerzas de ahorros, al anciano enfermo. Algunos vecinos dieron a la atribulada familia unos peniques, otros concurrieron con algunos chelines, y hasta hubo quieip teniendo guardadas dos libras esterlinas.
también las dió como donativo d© caridad. Con éste humanitario contingente, pudo recobrarse la salud del desvalido -y aún salvarlo de las garras de la muerte.
Después de aquel ¡suceso, los buenos vecinos del lugar, terminadas las duras faenas del día, en las heladas noches de aquella región, se reunían a comentar el caso, y así fué como vieron que la retiñí ón de varios peniques y chelines en una sola mano, formaban libras esterlinas, las cuales, bien guardadas y bien empleadas podían servir para cuando en el caso inevitable en que la muerte, ocurriera, aquel fondo formado en vida, sirviera para atender las más urgentes necesidades dé la familia en el caso de que el jefe de ella sucumbiera. Entonces un componente del grupo propuso, que aunque entre ellos no hubiera caso grave de enfermedad, debían comprometerse a dar cada treinta días, algunos peniques, y el qué pudiera algunos chelines para ir forman do UN FONDO común, o de reserva, que les sirviera des pues para caso de enfermedad o muerte. Es decir, pensaron desde aquel momento EN LA AYUDA MUTUA. Acogida la idea la llevaron a cabo, y así ingenuamente lo hicieron, con la ingenuidad y buena fe de gentes sen cillas, campesinas y aldeanas, y poco a poco fueron extendiendo su. esfera de acción hasta algunos vecinos de los pueblos cercanos que,
aceptaron la idea de MUTUA AYUDA con gran alegría y esperanza. Andando el tiempo- se extendió por toda la región la noticia de aquel grupo unido y asociado para ayudarse en la adversidad mutuamente, y en vista de sus humanitarios resultados, muchos habitantes del lugar pedían pertenecer al grupo, y después, ya en los lugares más apartados fueron formándose agrupaciones semejantes..
Siguieron pasando los años, y siguieron las gentes recibiendo el beneficio de1 su unión y de su MUTUALISTA ayuda, hasta que otros asociados, más pensadores que los primeros, fueron marcando nuevos derechos y nuevas obligaciones, ya escritas, a lo que al principio fué un. acuerdo ingenuo; se fueron fijando fechas precisas y exactas de ingreso de cuotas (primas), y también se fueron marcando condiciones a nuevos asociados. Y así poco a poco fué dándosele cierta forma de obligación formal y seriedad al gru po aquel Y ei tiemno iba pasando entretanto. Hasta que algunos socios más observadores que otros, fueron marcando la manera de que aque lia agrupación de vecinos se hiciera verdaderamente beneficiosa a- todos por igual, y vinieron de las otras ciudades otros hombres más ilustradas y más modernos, que fueron poco a poco estudiando la manerp de formar agrupaciones serias, de