El Mensajero Juvenil
EL MENSAJERO JUVENIL
CONDICIONES
E*(e periódico le publicará mensual, mente. Lo» precio» «eran como sigue:
Número suelto ........... $0.05
Subscripción anual ...... $0.40
En paquetes de cinco o más .subscripciones a una sola dirección postal, cada subscripción .........0.25
Estos precios son en oro americano o su equivalente.
Toda correspondencia debe dirigirse a la
CASA BAUTISTA DE PUBLICACIONES
Box 211, El Paso, Tex., E. U. A.
Entered as Second class matter at the Post Office at El Paso, Texas, under the Act of March 3. 1879.
1.	Porque esta obra presenta e| mejor modelo de constitución, para las IJ. B. de Jovenes. Este modelo ha venido a resolver los duros problemas que tenían las uniones cuando carecían de una constitución. Hasta hoy los diez artículos de que consta esta (•onstitución, han sido suficientes para resolver acertadamente todos los problemas de la U. B. de J.
2.	Porque esta obra nos presenta un plan para organización excelente. Muchas uniones usaban la misma organización que los Clubs políticos, Sociedades u organizaciones que tienen un carácter completamente diferente al de la Unión. Se concretaban a tener Presidente, Vice-presidente, Tesorero, Secretario y muchos vocales. Si bien es suficiente personal en las sociedades comunes, o para una organización como las mencionadas, no es suficiente tal personal, para la organización de una U. B. de J. por ser su propósito tan completamente diferente. El propósito de este model... es ser la guia en las actividades de la Unión, teniendo en cuenta que el ideal de cada unión, de be ser alcanzar e| ciento por ciento en cada uno <|e los puntos del modelo.
■1. El valor de este modelo consiste en fijar la atención de los miembros, no tan solo en un punto, sino en todos Jos puntos por los .pie la unión delx-procurar alcanzar. También esta obra nos habla acerca de cómo alcanzar el modelo de excelencia. No ex como otras obras que tratan de ciertas materias
que nos llenan de preceptox, y no dicen cómo alcanzarlos, exta ex otra de las razones por qué usar exta obra, para saber cómo impulsar la obra entre las U. B. de J.
Una de lax cosas en que debemos poner nuestra atención es que en la unión que dirijamos haya buena organización. Si se aprueba por los miembros aceptar este modelo, que nos presenta el nuevo manual debemos procurar ajustarnos al plan de organización exactamente, digo esto porque hay sociedades .pie han tomado solamente parte de este plan, teniendo por ejemplo la organización por e| plan de grupos, y los oficiales de la mesa directiva como en el sistema antiguo. Y'o he tenido opor-tuindad de ver uniones, en donde se ajustan al plan del nuevo manual, y otras en donde toman solamente parte del plan ya mencionado, y debo decir .pie estas últimas no ha.en la obra que las primeras, ajustándose a la obra que hago referencia. Hemos visto prácticamente que toda agrupación necesita organización, y sabemos que la agrupación mejor organizada indudablemente es la que hace mejor el trabajo. No podemos negar que el Ejército Nacional mejor organizado es el que está mejor preparado para la campaña. Todas las cosas necesitan orden para su mejor marcha, de otro modo es una confusión, así que siendo la Sociedad de Jóvenes una agrupación, necesita organization, los jóvenes son los cadetes cristianos, y la Unión es el Colegio donde deben prepararse extos soldados. De los soldados aprendices de hoy sal-«Irán los generales del mañana. El Sr. Leavell, teniendo en cuenta la suma importancia de una buena organización en e| ejército cristiano, no ha pasado por alto este punto y nos presenta en su obra el mejor método, que él le llama organización por el plan de grupos. La idea genera) de este método, ex divi-dir la membresia total de la Unión en grupos, como de doce miembros cada uno, teniendo como capitán un miembro en cada sesión, quien se encargará de la disciplina y de la dirección de su propio grupo.
La organización por e| plan de grupos hace fácil el trabajo en la unión. < ada mes un grupo toma parte en el desarrollo del programa. El capitin del grupo debe procurar que cada uno de sus miembros tome alguna parte en el programa, que al grupo le corresponda desarrollar cuando el capitán pasa
Pa»a a la página 20.
El Meneajero Jnvanil
Sesión de Estudio Bíblico.—La Primera Tabla de la Ley.
(Exodo 20:1-11; Lucas 10:27).
Agoeto 7 de 1927.
।
LECTURAS DIARIAS.
Lun. Ago. 1. El pesimista, Jonás 4. Clave: V. 11.
Mar. Ago. 2. La paz predicha, Miqueas 4. Clave: V. 4.
Miér. Ago. 3. La religión verdadera, Miqueas 6:1-8. Clave: V. 8.
Juev. Ago. 4. La iglesia exhortada a Ja unidad, 1 Cor. 1:10-25. Clave: V.
23.
Vier. Ago. 5. La sabiduría verdadera y la falsa, 1 Cor. 2. Clave: V. 2.
Sáb. Ago. 6. El fundamento verdadero, 1 Cor. 3:1-17. Clave: V. 11.
------o-------
INTRODUCCION
Vamos a estudiar dos lecciones sobre los Diez Mandamientos: fTimera. los mandamientos que se relacionan con Dios, o sean los cuatro primeros; segunda, los relacionados con el hombre—nuestros deberes con ellos o sean los seis últimos. Tenemos que amar a Dios xi amamox y servimos a nuestros xomejantex; de modo que, la primera tabla de Leyes nos da el motivo que nos ha de inspirar al cumplimiento de los ‘mandamientos de la segunda.
“La primera tabla es una fuente de agua viviente, de la cual fluyen corrientes en todas direcciones para hacer que la vida humana florezca como el rosal." Podemos pensar en estos mandamientos como una serie de amonestaciones, toda vez que son principalmente prohibiciones. Son como un cerco de diez alambres para evitar que caigamos por el precipicio o para impedir que lox derechos de los demás sean ultrajados y al mismo tiempo garantizándonos perfecta libertad en nuestra esfera. Aprendamos estos mandamientos y al aprenderlox volvamos nuestros pensamientos hacia Dios, su < ulto y adoración.
1.	Apréndame» a Obedecer.
Al recordar nuestra niñez fácilmente nos viene a la memoria cuantas prohibiciones emplearon nuestros padres y maestros en nuestro desarrollo. Tenía
mos que aprender que había muchas cosas que no debíamos hacer, así como muchas que debíamos hacer; en otras palabras, necesitábamos aprender la o-bediencia. Cada uno neceeita aprender esa lección y aprovecharla. Tenemos libertad para escoger y obrar dentro de ciertos límites; más allá de éstos ultrajamos a otros y quebrantamos leyes que xon para nuestra protección y la de los demás. Un niño pensaba que sólo los muchachos tenían que ser obedientes. Un día lamentaba su suerte delante de su padre y quedó asombrado cuando le dijo éste que él también tenía que ser obediente. ¿Por qué y a quién tenia xu padre tan grande como era que obedecer? Entonces le dijo su padre: "Tengo que obedecer a Dios en primer lugar” y dexpués señalándose el corazón, le dijo: “y a éste que mora aquí, que me dice, debes y no debes. Y también a tu mamá y a ti." “¿Cuándo a mí papá?" “Cuando me dices: cógeme en tux brazos, papá." El muchacho comprendió y se sonrojó, pero siguió xu padre: "también tengo que obedecer al jefe de la compañía,—el presidente — y...." El niño meneó la cabeza y dijo al fin: "Es bastante papá." Pensemos que como nuestros padres y nuestras madres tienen reglamentos que sus niños deben obedecer, así nuestro Padre Celestial tiene para sus hijos. Dijo Martín Lutero: “Aunque soy Doctor en Divinidad, sin embargo, todavía no he salido del departamento primario y no entiendo bien los diez mandamientos, ni el Padre Nuestro." Sin duda podemos hallar provecho en su estudio.
2.	El Lugar de lo» Mandamioi-.to».
Estos diez mandamientos ocupan un lugar especial. Son verdaderamente palabras de Dios, pero algo diferentes de lax reveladas por El mediante xus profetas y su Hijo. Estax palabras fueron dichas por Jehová mismo y como tales son únicas. Nos traen un mensaje de poder e influencia permanentes. Fueron dichas no para una época sino para todas; no para una nación sino para todas. Y estos mandamientos son todos obligatorios para cada une de nos-