Marzo
•RENISTK EVANGELICA
169
(b) Alcanza la ad,opción. A los que creen en el nombre de Cristo, habiéndose arrepentido de sus pecados, “ les da potestad de ser hechos hijos de Dios” (Juan 1: 12) “y si hijos, también herederos: herederos de Dios, y coherederos de Cristo” (Rom. 8:17). Todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús” (Gál. 3:26*. Léase también 1 Juan 3:1, 2.
ic) Alcanza la vida eterna. El que en Cristo cree, habiéndose arrepentido de sus pecados, no se perderá jamás, poique tiene vida eterna (Juan 6;47; 3:16, 36: 5:24) : "El que guardase mi pala-
bra no será muerto para siempre” (Juan 8:51).
(d) Alcanzará el cielo. Los justos entrarán en el cielo (Mat. 25: 34, 46). ‘‘Estaremos siempre con el Señor” (1 Tes. 4:17). El cielo será lugar glorioso y allí habitaremos con nuestro Dios eternamente. Será nuestra herencia incorruptible, y que no puede contaminarse, ni marchitarse, reservada en los cielos. (1 Ped. 1:4).
Confesemos nuestros pecados y abandonémoslos para siempre, y Dios nos dará a conocer su misericordia.
Dios EX C’teaio’i
Génesis 1:1
■o
Esta sentencia con que empieza la Biblia es muy sublime. Esta sección inicial del Sagrado Volumen no puede llamarse propiamente historia, puesto que antedata la historia; ni ciencia porque aquí hay conclusiones que la ciencia nunca ha podido determinar con precisión; ni tampoco mito, como parece contrastando este relato con las teorías paganas del origen de las cosas, tan absurdas, pueriles y monstruosas.
Nuestra creencia es que es más bien revelación, porque sólo este relato nos eleva a la idea sublime de una creación de algo de la nada, y de una Inteligencia Suprema que lo hiciera. Lo acep-. tamos, pues, como una revelación, y procedemos basados en esta hipótesis.
i Decir que este relato de la crea
ción es un fraude piadoso de origen post-Mosaico, no sólo niega su inspiración sino también invalida la autoridad Divina de todo el libro del cual sirve como introducción. Es más fácil y satisfactorio recibirlo como una inspiración que como una invención. porque ¿quién podría haber inventado una teoría de la Creación tan maravillosa? Aquí tenemos algo sublime, algo digno del Dios verdadero.
¿Pero es verdad este relato de la Creación? Los judíos a través de largos siglos no dudaban de su veracidad y autenticidad. Jesucristo tampoco, ni los primitivos cristianos, ni la Iglesia Católica, y lo que es aun más sorprendente, ia ciencia ha dado su veredicto, en su mayor parte favorable.
El texto sugiere dos puntos