LA TAREA DEL CREYENTE
Sidney Goldfinch, Asunción, Paraguay
El testimonio de la Señora Betty Howard de Elliot, viuda del misionero Jim Elliot, que dio su vida por llevar el evangelio a los Indios aucas, es un estimulo para todos. Ella dice: ‘•Solamente espero que él < el Señor i me deje predicar a los que nunca han oido el nombre ‘Jesús1. ¿Qué cosa es mejor en esta vida? Yo no he oido de nada mejor." Tales palabras nos hacen ver que la expresión "tarea", que aparece en el titulo, no es la mejor para el caso. ¿Es "tarea" evangelizar? ¿No es verdad que es un privilegio más que una tarea? Y si es un privilegio en vez de una tarea, ¿no deben de tener participación todos los creyentes?
Estamos de acuerdo, seguramente, en que la manifestación de una verdadera vida es la habilidad de producir vida. En el mundo del Espiritu la misma regla rige. El que vive en Cristo producirá más vida. Su testimonio dará su fruto con toda seguridad. Cada creyente, entonces, es un centro de evangelismo.
El verdadero templo no es el edificio en donde se reúne la iglesia, sino la vida de los miembros del cuerpo de Cristo. Cristo dijo delante del templo de Herodes que llevó cuarenta años en su edificación: "Destruid este templo y en tres dias lo levantaré." Juan nos dice, escribiendo muchos años más tarde: "El hablaba del templo de su cuerpo." La resurrección de Cristo dio vida a su cuerpo, y nosotros somos "carne de su carne y hueso de sus huesos." En un sentido profundo el creyente es el templo, un templo viviente. Lleva consigo la nueva naturaleza que el Señor le dio, y la lleva por todas partes. El mundo de alrededor no entra en nuestros edificios, pero observa nuestras vidas.
Cada vida testifica. No es posible escapar a esta realidad. Nuestras acciones, palabras, y hasta nuestros pensamientos tienen un alcance eterno. Influimos algo en cada vida que tocamos. Básicamente, entonces, la tarea del creyente es vivir la vida de Cristo. SER es más importante que HACER.
Para los que han resuelto este principio básico, los que verdaderamente son del Señor, hay otros principios que pueden ayudar en la tarea. Si mencionamos algunos de éstos, puede ser que sirvan de estimulo para la tarea de todo creyente.
Es básico que tengamos en cuenta que los que desean ganar almas, o mejor dicho, ganar vidas, tienen que andar en amor con sus hermanos. Cristo nos dice en Mateo 18:14, 15: "Asi, no es la voluntad de vuestro Padre... que se pierda uno de estos pequeños. Por tanto, si tu hermano pecare contra ti ve. y redargúyele entre ti y él solo..." Es decir, que para ganar a otros tenemos que andar bien con los demás. El que ha hecho todo lo posible para aclarar un asunto de conflicto con su hermano tiene el corazón limpio y puro para ayudar a otros. Si uno no puede ir con amor a su hermano, tampoco puede ir con amor al Inconverso.
El que sale en busca de los perdidos es uno que ha sentido el amor de Dios en su propia vida. El amor hacia los pecadores es una necesidad absoluta. Este amor nace en nosotros cuando nos damos cuenta del amor de Cristo hacia nosotros mismos, siendo pecadores. Cristo nos amó sin que encontrara en nosotros motivo para amarnos. Este amor lo encontramos en la cruz. Acercándonos a la cruz entendemos todo lo que Cristo hizo a favor nuestro por su tanto amor con que nos amó. El evangelista sale de la cruz, y si su amor decae tiene que
O
volver a la cruz para encontrar de nuevo el motivo de su misión. "Junto a la cruz recibi el perdón", dicen las palabras del himno, y junto a la cruz se aprende a llevar el mensaje de perdón.
El que lleva el mensaje del amor de Dios, cuyo motivo es el amor, también usa el método del amor. Si no ama verdaderamente al que busca no vale la pena salir para encontrarlo. Otros métodos fallan siempre. Podemos traer gente a la iglesia y hacerlos miembros de la escuela dominical con otros métodos; pero no podemos ganarlos para Cristo. El convertido no dice: "El sabia más que yo; tuve que darle razón en su argumento." No dice: “El tiene razón en sus argumentos y está muy convencido de sus principios; por eso acepto su fe." El convertido dice: "El me amó." Nunca me he de olvidar de mi padre rogando a uno de sus empleados para que se entregara a Cristo en una reunión de evangelismo en la iglesia donde él era miembro. Le rogaba con lágrimas en sus ojos y con ternura verdadera en su voz. Le amaba y deseaba que fuese creyente. Yo me converti en esas mismas reuniones, y una de las influencias era. sin duda, la realidad del amor de mi padre hacia su empleado.
Un principio más debemos mencionar. Hay muchas más, pero terminamos con este: El creyente sale en su tarea como evangelista con la seguridad de que es la obra del Espiritu Santo de Dios y no una obra humana.
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F. W.
¿Le gustaría a usted ver aumentados los ingresos de su iglesia el cincuenta por ciento en un año? Lo hizo la Primera Iglesia Bautista de Ciudad Juárez, México, por medio de un programa que se llama "El Plan de Avance Financiero".
La Primera Iglesia Bautista de Ciudad Juárez tiene 53 años de vida y cuenta con poco más de 350 miembros. Goza de una asistencia de como 300 personas en la escuela dominical. Esta iglesia se ha sostenido a si misma por muchos años, y aunque las ofrendas excedían el presupuesto de 75.457.45 pesos (6,000 dólares) en 1958, la Comisión de Finanzas supo
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que la iglesia podría hacer más, y por lo tanto decidió presentar a la iglesia “El Plan de Avance Financiero".
A fin de preparar el camino, la Comisión de Finanzas acordó tener, en octubre de 1958, clases de estudios sobre la mayordomia por departamentos. Los párvulos y principiantes estudiaron. Dádivas para Jesús; los primarios, El Primarlo y su Iglesia; los intermedios, No Sois Vuestros; los jóvenes, Inversiones en la Vida Cristiana; y los adultos. El Plan de Avance. A pesar de que llovió todas las noches hubo una asistencia general de 69 personas como término medio, con un promedio de 26 en la clase de los
CALENDARIO DEL PROGRAMA DE AVANCE FINANCIERO Noviembre 30 a Diciembre 28
¡Vida Nueva En Jesús!
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EL PROMOTOR DE
DOMINGO	LUNES	MARTES	MIERCOLES	VIERNES
30 Testimonios de mayordomia, mañana y noche	1 Enviar el 2o. boletín, folleto, e invitación a la cena de inspiración	2	3 Discutir el presupuesto en la sesión de negocios sin votarlo	5 Principiar a alistar a los solicitadores.
7 Testimonios A. M. y P. M. Adoptar el presupuesto. Repartir las lecciones especiales de la E. D.	8 Enviar el 3er. boletín y folleto	9 El Comité para la cena comienza a confirmar las reservaciones	10 Enseñar a los maestros las lecciones especiales	12 El Comité para la cena y para la fiesta de los niños hacen sus planes
14 Testimonios Lecciones especiales en la E. D. Sermón sobre la mayordomia	15 Enviar el 4o. boletín y las promesas para cumplir el presupuesto	16 Se cierran las reservaciones para la cena. El presidente de solicitadores prepara a sus obreros.	17 Culto de oración dedicado a la campaña	19 Cena de Inspiración y Fiesta de los Niños
21 Entregar las promesas. Primer informe	22 Comité de solicitadores comienza a visitar a los que no entregaron promesas	23 Visitación	24 Culto de Oración	26 Visitación
28 Día de Victoria. Informe final. Acción de Gracias				
EDUCACION CRISTIANA
Cena de Inspiración
adultos. Los adultos estuvieron tan entusiasmados que desearon que la Comisión de Finanzas recomendase a la iglesia que adoptara “El Plan de Avance Financiero."
En una sesión de negocios la iglesia nombró las comisiones necesarias, votó 2,000 pesos para cubrir los gastos de la campaña, y adoptó un calendario de actividades. Ejecutar cada actividad conforme al calendario es el secreto del éxito de la campaña.
Las comisiones nombradas por la iglesia fueron las siguientes: Comisión de Dirección General. Comisión para Formular el Presupuesto. Comisión para Promover la Campaña. Comisión para Suscribir el Presupuesto, Comisión para la Cena de Inspiración, y Comisión para la Fiesta de los Niños. Estas comisiones hicieron sus preparativos durante el mes de noviembre para dedicar el mes de diciembre a la campaña conforme al calendarlo de actividades.
La Comisión para Formular el Presupuesto estudió bien el registro de las ofrendas de los miembros, cuántos ofrendaban, cuántos diezmaban, etc. Estudió también las posibilidades de cada miembro para ofrendar, y decidió la cantidad aproximada que debía ser el presupuesto para 1959. Descubrió que de los 363 miembros de la iglesia, 177 no ofrendaban, y solamente 50 diezmaban. Solamente los diezmeros daban como el 90 por ciento de las ofrendas totales. Después de una serie de reuniones en las cuales se consideraron las necesidades de todos los departamentos de la iglesia, esta comisión votó recomendar a la iglesia un presupuesto de 129,960.00 pesos. El presupuesto fue estudiado detenidamente por la iglesia en varias sesiones y fue puesto a votación y se aprobó el domingo siguiente, cuando el mayor número de miembros estuvo presente.
La Comisión para Promover la Campaña sirvió como una agencia de publicidad y de educación. Puso car-telones en el vestíbulo del templo, en los pasillos y en los salones principales. Hizo cartelones que anunciaban
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