n rinn- EL TIEMPO. PERIODICO DEDICADO A LA POI^lj/cA Y PHOGRESO DEL PUEBLO NEO-MEXICANO. LAS CHUCES, N. M., SABADO, NOVIEMBRE M de 1900 A! .. -------LJ.-i.il-1..."'I—ge PRECIOS DE 1VI80& ! Por una pulgsd*___________ • ed miarte NUM. 46 La Libertad. le IlbefUd: treeeedo, pokja* méritos. No consista te líber-1 Nd eomu creen ó flojee creer lee IgnorantM y loa malveHoe flai.r», pn< aocloeee jr nadie tendría dere- titnye el mayor peligro de la .libertad, oocao acertadamente observa Donoeo Corté«. La li- Leemos en un periodioo americano de Bl Paso: “Parece que loe disturbios y tribuleoiooes de la maravillosa Santa Teresa que ba tenido un« carrera tan fértil en acontecimientos y malos retos en Trias y Amona, no han concluido aun. (lo telegrama de Sao Francisco, dice: ‘•Una interesante lucha por la .posesión de Santa Terete, la pretendida curandera divina Angel de la Guardia de los indios yoquis, eomenxó ayer cuando la xeflora Beatrix Castro de Ouklan quien ee titula amiga personal de la familia de Ja curandera, juró demandar a J. H. Suite, el direo tor de Santa Teresa, por mantenerla bajo au dominio y contra su voluptad en la anexa de Bald win. L# Sra. Gaetro dedaró que Santa Teresa se habla quejado con ella de estar virtualmente prisionera de Suits, y que quería recobrar su voluntad. Se le dio la orden de aprehenden si puli-cia Dillan a quien acompafló • La Sra. Huerta é HididgO tiene <00 años de ed«l y no podiendo a oeusi de su grtitas y glorificando á nu*e- Jinchos son loo qne hpblan oonocléndola la p-ralguen. La ganada volantad. La libertad .dios mqralee é iateleciualer; alambra loa eeptritos, ronvenre a Suits, dio una tiaosa de 500 peaos y se le puso eu libertad." Eitc telegrama parece negar loa ioformes de origen de 8au Francisco, por los que Sania Teresa hubiera cootraido matrimonio ron un ingeniero minero del nombre de John Dwyer. Desde que fue expulsada de Mexico, ha sido el blanco de loe periódicos y se puede asegurar que ni h Divinos como el cielo: Encuentro yo el eonauelo Bneaantro ya al eoctego: Qoa me devora a mi. No m por qu4 prasienlo Que na haa de amar la la» Que al enjngir le llanto Tranquila hae de vivir. No tengo maa anhelo Qie penaar lee eolo a pueblos libree ee 1a deliberación y te diacusión de que anhe- dual y colectivo y en él cifran el progreso. En los pueblos librea la Iniciativa individual ee glempre feopnda, la acción eo- ala, la jualkls, el Mee, la eirted. ¿Operan bien loa Riñones y el Migado de Vd? ¿Se activa el CútlsdeVd? au «'•$l5SaiSlODPl8i)SSBl E. ROSEffBURGER A 00., The Largest Clothing $5 12.76 araao no lejano, de la JuaUcla y Bl niafrago perdido Y asi, al tu du laree lo3 que fiuritK.v' para uxla R. E DIETZ CO. • IS*:hUl.r OW, Chleage, III, No pierdas el loalanle, Pregúntamelo a mi. el Destino que en el próximo efio pnede oelebreme dignamente en Cuba, ye Ubre é Inda- 1 P««i*k ramas vy,wti «i prauto,, « MOY4L BAneAlÑ HOllee, 93 DrarO*» •«- CaiUM, tu. tros pachos Junto non el venera do recuerdu del Mírtlr de Sin Lorenso, el Inmortal Carlos M. de Oéspedesr* LIBRE PARA ^lla merece crédito. Deapucb de su salida de El Paso fue a Anion« y desde eoteoces se ha dedicado muy poco a curaciones. Se casó con un mexicano llamado Rodrigues en Arigopa, pero ee volvió loco é ioténlo matarla. Conaiguió au divorcio y poco? m-ses después partió par* Cali-furnia. Apenas llegó, los perio dicos la cacaron con John Dw -1 Mpirita,pero onn"aa interven i* to.—Bl Correo de Sonora. Uetia" Cubnlar IIM{ l ftar. /lililí* v i nu¡/fd omitile- : tebuE» intrm, ewd ry;>u r.rvwa elaióo porque li eepirlieM y debe atraer, dantl-sar, triunéir en las sociedades libres. La.vtoleooia no pnede aiorlalM reenlpodqres. T«í ee te bordadora noción de la libertad, y oomp1 conocen ' eeU virgen cándida, destello vivo ds la Divinidad sobre la Entre loa descubrimientos genealógicos moa curiosos, dice “Li Convención de C. Mexico," atención en gran manara. Uno de loo empadronadoras, encarga- canso, énooofró en Is calle del Marquesota, numero 2, cuarto made Soledad Huerta ó Hidalgo, qu» as dies sobrina del inmortal patrició D. Miguel Hidúigo. curiosidad su fe de bautismo, que prueba qus ftie bi|a del 8r. Huerta y de Da. Loisto Hidalgo y Costilla, hermanp del Padre dp Ja Patria. veiainir, «ne« eewallt—lien li a o c c VTlSSKSa, DieNO DE UN REY.