LOGOS CIKNCIA - - FILOSOFIA - - LITERATURA REVISTA MASONICA i if fr.Ttr.noe- ir-aK-neerexemeerwre.- ¡j |T - Organo de la rauy Respi. Gr . Log ,fgENÍT0 JUÁREZ" del E. de Coahuila Año I || Torreón, Coahuila, Agosto 31 de 1924 || núm. 7 @ @ Rito Nacional Mexicano ® @ (Concluye) En 1861 se lamentó la, muerte de los H.‘. Miguel Lerdo de Tejada y Melchor 0-campo. En 15 de Junio de 1861 tomó poseción del puesto de Presidente de la República el masón Benito Juárez. La convención de 31 Octubre de 1.861 que unía á Francia, Inglaterra y España contra México, encontró á los masones dis puestos a la lucha. Las luchas políticas debilitaron algo ios trabajos y las luchas con el extranjero sus pendieron su actividad, Esto no obstante, el Rito puede decirse que jamás abatió sus columnas en toda forma. En los años de 1859 á 1868 presenció la fundación de Cuerpos en el Oriente de Veracruz por los masones Joulhause y Lade-Jot y en México por Cunha Reiz. Como estos Cuerpos no trabajaban con las miras de los primeros que se decían Es (toces, el Rito Nacional Mexicano no se preocupó de su existencia, aunque vió con pena que el Cuerpo de México nombrara como su Gran Protector al Emperador Ma ximiliano. La Logia Union fraternal fundada por Abod del Oro la. encontró el Rito Nacional Mexicano legítima en su fundación y así la reconoció. Los Supremos Const jos del Rilo Escocés fundados uno en 1860 en Veracruz y otro en 1865 en México, en nada afectaron los trabajos del Rito Mexicano. La fusión de estos dos Supremos Consejos en Abril de 1868 hizo que se tomara ya en serio al Supremo Consejo Unido y se tratara de reconocerlo y unirse con tratado de union y amistad? Este tratado fué hecho reconociéndose mútuamente el Escocés Antiguo y Acepta do y el Rito Mexicano con fecha 11 de Julio de 1868. , .Parecía que un periodo de calma favore cía á la masonería en la República Mexica na; pero el descontento se inició con moti vo de la Logia Orden núm. 11 del Rito Esc.1. A.-..y A-', que no admitía en el templo por que no tenia con qué pagar la renta fue acogido fraternalmente por el R Nacional Mexicano con el deseo de evitar rencillas y disgustos. Este Rito se mezcló con el ánimo de pa cificar en los ocontecimientos de 1869 que dieron el resultado del desconocimiento del Sup.‘. Cons/, por el Gran Consistorio del abatimiento de columnas del gran Con sistorio por decreto del Sup.1. Consejo y de la instalación del Grande Oriente bajo la presidencia del H.'. Juan D. Arias. En esta lucha el papel del Rito Mexicano fué de conciliador y muchas veces llegó hasta imponer su autoridad mirando [Pasa a Ja página 8]