33
El Faro Dominical
NOTAS INTRODUCTORIAS
Pasaje»: Marcos 1:14,15; 4:1-34. Se imprime 4:26-34.
Texto Aureo: Venga tu
así también en la tierra.—1
Texto Aureo: Venga tu reino. Sea hecha tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.—Mateo 6.10.
Tiempo: Verano del año 28 D. C.
Lugar: En la playa del mar de Galilea.
Lectura Devocional: Salmo 145.7-
13.
les. Los fariseos y saduceos y muchos que se hacían llamar maestros no practicaban lo que enseñaban y, por lo tanto, el pueblo no les reconocía autoridad ninguna. No así a Jesus, de quien decían: “Este enseña con autoridad y no como los escribas y fariseos’’. En esta lección el Señor enseña claramente qué es el Reino de los Cielos. ¡ Quiera El, que en cada uno de los que lean este pasaje se haya esta-_ , ,	. y» •	1___z-1 z-í nilUCTrn
blecido el 1.---- ------
Señor!
Reino bendito de nuestro
------o-----
INTRODUCCION
El tiempo en que nuestro Señor Jesucristo vivió sobre la tierra el pueb o judío se había entregado a una religión de frías fórmulas que nada significaban para el mejoramiento del espíritu; y laPdoctrina de Cristo a esto tendía, a la verdadera compunción de espíritu V a la pureza de alma y de costumbres, a la práctica del amor y a la m-ser*" cordia hacia el prójimo, antes que el cumplimiento meticuloso de los ritua-
-------a
------o—------
Diaria»—Feb. 6. L. Jesus reino de Dios, Mar. 4:26~ ..................... n-
La
Lectura» describe el ---- --	.
34___Feb. 7. M. La parabola del
brador, Mat. 13:1-9.—Feb. 8. M. parábola de la cizaña, Mat. 13:24-30. __Feb. 9. J. Las parábolas del grano de mostaza y de la levadura, Mat. 13: 31.35.—Feb. 10. V. Los súbditos del reino, Mat. 7:15-27.—Feb. 11. S. El reino eterno, Sal. 145:1-13.—Feb. 12. D. Josué emancipa y salva a Israel, Josué 11:15-23.
notas explicativas
I.	La Parábola del Sembrador, Marcos 4:1-20.
Jesús, a orillas del mar, rodeado por una gran multitud, sube a un barco y enseña desde allí muchas cosas por parábolas (vs. 1,2). La parabola del sembrador nos presenta a un hombre que salió a sembrar. La simiente cayo en cuatro terrenos diferentes: una parte a lo largo del camino, donde las aves se la comieron; otra sobre en pedregales, donde nació pronto, pero fue quemada por el sol, otra entre espinas, que la ahogaron y no dió fruto y por ultimo otra parte de la simiente cayo en tierra buena, donde produjo frutos abundantes. Al interrogarle privadamente sus discípulos por el significado de a parábola les dijo que e! sembrad oí i c presentaba a los que predican su Evangelio; la simiente, la Palabra de Dios, las diferentes clases de terrenos, lo» hombres. A los que son semejantes a un camino, Satanás va y arrebata la Palabra. Los que se asemejan a pedre gales, son los que reciben con gozo la Palabra; pero como no penetra profundamente, pronto son e®caI!^*lz®0 dos. Los terceros, que son el terI®n0 lleno de espinas, el efecto de la Pala
bra se ahoga por las inquietudes, el engaño, y demás concupiscencias. Por último, los que han recibido la simiente en buena tierra, no solamente oyen la Palabra, sino que la reciben y produce abundantes frutos en su vida.
II.	Diveria» Enseñanza», 4:21- 25.
En estos versículos les enseña que los que tienen la verdad, deben hacer buen uso de ella. Les pregunta: “¿Tráe-se la antorcha para ser puesta debajo de un almud, o debajo de la cama?’’ En Mateo 5:15, da la respuesta: “Ni se enciende una lámpara y se pone debajo de un almud, mas sobre el cande-lero, y alumbra a todos los que están en casa’’. La verdad tiene que prevalecer. “Tened, pues cuidado con lo que oís”.
III.	El Reino de Dio» en »u Principio, 4:26-29.
V. 26. Decía más; más de la parábola del sembrador con su interpretación y de la luz y su uso. A»í e» el reino de Dio»; en el capitulo 13 de Mateo encontramos siete semejanzas del