4.	Crece en el jardín y es muy fragante, y lo
contrario a vuelta	_ (Flor-ida'
5.	Nombre de una señorita y una seña para
distinguir	(Dina-marca-
6.	Algo de comer y una forma del verbo amar i Pan-ama ■
7.	La orilla del mar y una persona adi-
nerada	< Costa-Rica.
8 Un cabello blanco y una forma del verbo
dar	.Cana-da.
9.	Sirven al ave para volar y el sonido de una
letra del alfabeto	.Alas-ka1
10.	Un presidente de México y dos vocales «Aleman-iai
11.	Una afirmación y una forma del verbo reir «Sl-ria»
12.	Dos vocales y el atavio de una persona -Eu-ropa*
13.	La vocal "a" y una enfermedad muy común
entre los animales	(A-rabia.
14.	Nombre de una mujer, la consonante "n"
y las 24 horas	iNorma-n-dia.
7. Adivinando el Oficio:
Formación: Dos partidos a los dos extremos del salón. Debe señalarse una zona de seguridad para cada partido.
Instrucciones,: La primera fila escoge un oficio como el de zapatero. Estos llegan hasta el otro grupo y se entabla la siguiente conversación:
la. fila; Aqui estamos.
2a. fila: ¿De dónde vienen?
la. fila: De Nueva York <u otro lugar'.
2a. fila: ¿Cuál es su oficio?
la. fila: A ver si pueden adivinarlo.
La primera fila empieza a dramatizar lo que hace el zapatero. Si el otro lado lo adivina debe gritar "zapatero’. -o el oficio que sea'. En ese momento todos los de la primera fila corren hacia su lado, pero si el otro logra capturar a algunos antes de que lleguen a su zona de seguridad éstos pasaran al lado contrario. La segunda fila escoge un oficio y se repite el juego.
¿QUIEN DEBE CANTAR?
Dices: "El cantar no es para mi." Dios dice: "Alábente los pueblos todos" • Salmo 67:3*.
Dices: "No atino a dar con la tonada." Dios dice: "Cantad alegres a Dios" 'Salmo 100:1a-.
Dices: "Canto, si es algo conocido." Dios dice: "¡Cantad a Jehová canción nueva!" 'Salmo 98:1'.
Dices: "Como no sé leer música dejaré todas esas cosas al director de la música y al coro." Dios dice: "Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse" <2 Tim. 2:15.'
Dices: "Dios se olvidó de mi al repartir los dones musicales; por lo tanto él no pretende que yo cante." Dios dice: "Todo lo que respira alabe a Jah" 'Jehová* 'Salmo 150:6.» 28
SUGESTIONES METODOLOGICAS
• Viene de la página 23' nales, y que también mediten más en la discusión del tema.
En lo que concierne al tiempo disponible para la discusión, la mayoría de las uniones cuentan con aproximadamente treinta minutos para el programa. Se considera que este es suficiente tiempo para tener un provechoso intercambio de ideas La disposición del cuarto es importante. Algunos capitanes de grupo solicitan la colaboración de la comisión social para que arreglen las sillas en distribución agradable antes de la hora de reunión.
En otra oportunidad, quizá al comienzo de la reunión del siguiente domingo. evalúe la discusión tenida. Trate de determinar los puntos fuertes y los débiles. Haga todo lo posible para que nadie se sienta incómodo pero esté atento, buscando mejores procedimientos que desarrollarán interesantes discusiones en su Unión cada domingo.
8 El Matrimonio-Vistiendo a la Novia: Se escogerán dos o tres señoritas para vestirlas como novias usando periódicos y alfileres. La novia mejor arreglada sera elegida por voto popular.
9.	Luna de Miel: Usese el juego:
CARRERA DE LAS MALETAS
Materiales: Dos maletas que lleven un número de artículos de uso personal como un sombrero, un saco, una banda o una corbata, guantes, paraguas, etc.
Formación: Dos filas paralelas: una de señoritas y otra de jóvenes.
Instrucciones: En el momento señalado los primeros jugadores de cada fila abrirán la maleta y se pondrán la ropa que está adentro. Luego la cerrarán, y abrirán el paraguas corriendo con la maleta en la mano a un lugar determinado. Allí se quitarán todas las cosas y las acomodarán otra vez en la maleta y volverán para entregarlo al jugador que sigue. Todos los jugadores harán lo mismo para ver cuál fila puede determinar primero.
10.	Los Casados-Amueblando la Casa: A cada jugador se le da el nombre de un mueble de la casa. Todos están sentados en un circulo. El director irá alrededor del circulo mencionando los muebles que desea para su casa y los jugadores que tengan estos nombres tienen que levantarse y seguirlo. Cuando el director diga: "quiero comprar una casa nueva", todos tienen que correr y buscar un asiento. El que quede sin lugar se convertirá en la persona que va a amueblar la casa.
11.	La Vejez: Se presenta un cuadro plástico de un matrimonio de ancianos sentados, leyendo, mientras un cuarteto canta "Hogar. Dulce Hogar ".
Obsequio:
Clausura: Entra el Padre Tiempo llevando un rótulo que dice: Año Nuevo. Invita a todos para que formen un circulo y se dirigen unas palabras de estimulo para el año nuevo. Se despedirá con una oración.
¿Estás lo Suficientemente Ocupado como para que Dios Te Emplee?
Dios nunca escoge de entre los perezosos ni ociosos cuando necesita hombres que le sirvan. Cuando tiene algo qué hacer Dios escoge a los que ya están ocupados. Cuando Dios quiere un gran siervo llama al hombre ocupado.
Esto lo atestiguan las Escrituras: Moisés estaba ocupado con sus rebaños en Horeb.
Saulo estaba ocupado persiguiendo a los amigos de Jesús.
Santiago y Juan estaban ocupados aderezando sus redes.
Mateo estaba ocupado en la recolección de los tributos.
Gedeón estaba sacudiendo el trigo en el lagar.
Eliseo estaba ocupado arando con doce yuntas de bueyes.
Amos estaba ocupado siguiendo el rebaño.
EL PROMOTOR DE
LA MUSICA EN LA IQLESIA
EL HOMBRE en general, cualquiera que haya sido su condición, ha sentido la aspiración de Dios, el anhelo de acercarse a él y de adorarlo; siempre, y para usar las palabras del salmista, ha sentido "sed de Dios". De aqui que en todo momento haya tratado de exteriorizar esa adoración al Ser Supremo. Y en esa adoración, la alabanza por medio del canto siempre ha desempeñado una parte muy importante, desde una época tan lejana que se pierde en las tenebrosidades del pasado. En realidad. la alabanza por medio del canto es costumbre tan antigua como el género humano.
Los poetas griegos y romanos (realmente todos los poetas de las naciones más antiguas i compusieron cantos de alabanza a sus dioses, cantos que entonaban en sus templos naturales, en sus moradas, en los bosques llamados sagrados, donde muchas veces ofrecían sacrificios, en las procesiones religiosas que recorrían sus calles — en todas sus ceremonias religiosas, ya fueran éstas de índole privada o pública.
Como dijo un célebre escritor: "La adoración parece haber sido un primitivo instinto humano; y aun cuando muchos dioses tomaron el lugar del Dios único en la más ciega fe de los hombres, fue la adoración natural la que hizo deidades de los elementos, y se dirigió a ellos con suplicación y alabanza. Se han encontrado himnos antiguos en los ladrillos monumentales de las ciudades de Nimrod; se han preservado fragmentos del Orfis y de los himnos homéricos en la antología griega; todavía existen en la India muchos himnos védicos; y las piedras extraídas de Egipto han mostrado segmentos de oraciones. salmos y liturgias que anteceden a la historia. El Dr. Wallis Budge, el orientalista inglés, hace notar el descubrimiento de un himno sacerdotal que data de dos mil años antes de Moisés, en el que invoca a un Ser Supremo que ’no puede ser figurado en piedra'."
En el pueblo judio, sin embargo, fue donde más prevaleció el canto religioso al Ser Supremo. Ningún pueblo como él tuvo tantas manifestaciones visibles del favor de Dios; y a ello se debe, quizá, el que. no obstante sus múltiples caídas, ningún pueblo ha sabido cantar sus alabanzas, con citara tan magnifica, como ese pueblo escogido. En el mismo comienzo de su vida nacional, cuando apenas se vio libre de la esclavitud de Egipto y de las persecuciones de Faraón, después de cruzar milagrosamente el mar Rojo, en medio de una desbordante alegría, el pueblo prorrumpió en aquel magnifico cántico compuesto por Moisés que aparece en el capítulo 15 del Exodo. El hermoso cántico de Débora y Barac. después de la victoria de Israel sobre las tropas de Jabín, rey cananita 'Jueces 5>. es bien conocido de todos. Y aun cuando no encontráramos otra cosa, tenemos un imperecedero monumento de la inspiración religiosa en las sublimes estrofas de esa porción biblica que conocemos con el nombre de Salmos, esa serle de conceptos poéticos en que el arte de la rima ha tenido su más hermosa exposición. y en la que el alma humana ha encontrado siempre un manantial inagotable de consuelo, magnificas lecciones que aprender, y una fuente de aliento y confortación.
Y en cuanto al Nuevo Testamento, esa bendita porción del Libro Santo, realmente comienza con los cán-
EDUCACION CRISTIANA
MUSICA
ticos de alabanza a Dios por sus inenarrables bendiciones. En efecto, en sus primeras lineas encontramos lo que ha sido llamado el magnificat de María (Luc. 1:46-551, los cánticos de Zacarías y el anciano Simeón, y el aleluya de los ejércitos celestiales. Cristo y los once apóstoles, al terminar la memorable cena, cantan el Salmo Pascual, antes de salir para que se consumara la traición. Pablo y Silas, encarcelados por su fidelidad al Maestro. en su confianza y dependencia de Dios, elevan sus voces que los grilletes no pudieron acallar, y prorrumpen en aquel himno de maravillosa paz y seguridad, que hizo que los corazones de los que escuchaban se conmovieran, asi como por el poder de Dios las paredes de la cárcel retemblaron y todo el edificio se conmovió hasta en sus cimientos. Por fin. Juan, en su gloriosa visión apocalíptica, desterrado en la rocosa y solitaria isla de Palmos, oye las voces de los redimidos que cantan un himno nuevo, que dice:
"Digno eres tú de tomar el libro, y de abrir sus sellos;
porque fuiste inmolado.
y has adquirido para Dios.
con tu misma sangre, hombres de toda tribu, y lengua, y pueblo, y nación;
y los has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes:
y reinarán sobre la tierra."
Y este otro:—
"¡Grandes y maravillosas son tus obras.
oh Señor Dios Todopoderoso;
justos y verdaderos son tus caminos, oh Rey de los siglos!
¿Quién no te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre?
porque tú solo eres Santo:
porque todas las naciones vendrán
y adorarán delante de ti;
porque tus actos de justicia han sido manifestados".
De la historia de la iglesia cristiana es imposible arrancar esa brillante página del cántico religioso; porque sin ella, esa historia quedaría incompleta y perdería uno de sus más hermosos ornamentos. Se ha dicho, y con mucha razón, que la religión cristiana es la religión que canta; que cuando otras religiones desconocen en lo absoluto el canto, esta religión no sólo prorrumpe en cánticos, sino que produce cánticos, haciendo que en el arpa del corazón vibren las cuerdas más dulces y armoniosas. En efecto, la religión cristiana posee todos los elementos necesarios para producir el canto más inspirado. tierno y devoto. Es que la música de la fe. de la esperanza, del amor — de todas las grandes virtudes y los sentimientos inefables — naturalmente tiene que ascender del corazón a los labios, para traducirse en jubilosos cantos e himnos espirituales.
Cuando pensamos detenidamente en esto, no podemos llegar a concebir que nuestra religión — la religión cristiana, que preconiza la salvación eterna por medio del derramamiento de la sangre preciosa del Cordero sin mácula — pudiera existir sin esas inspiraciones y exhalaciones del alma, que se convierten en cantos. Por eso
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