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.ue los tira- sobre todos: como la justicia, en su más quede aspecto legal, continúa siendo una : as legiones : mentira: como pesa sobre todo el -=nada la i- país, como en otro tiempo, una tur- . ios pueblos ba de famélicos, ambiciosos e ir_-jrno de ca- soportables: como, en fin, los ha-muralla de rapos ensangrentados de la revo-l'lución siguen en la cumbre y so-| ¡ bre las carnes mutiladas de un pueblo escarnecido y esclavizado por una tiranía que carece del esplendor de la de Augusto, que no tiene el talento de la dictadura de César y sí toda la imbecilidad de Caligula y la degeneración de Heliogábalo, hay que crearse prestigio a todo trance, a trueque de todo, ya que loque se pretende, lo que han pretendido siempre los revolucionarios es subir al poder, estar en el , poder, comer del poder, tener el poder, profanar la majestad respe-¡ table del poder.
- Y para esto hay que ir en busca . de los grandes portavoces del pensamiento y del poder que hace mucho tiempo forma, más bien que sirve, la opinión. Se procurará que en Europa y Estados Unidos, sobre todo en Estados Unidos, se gasten varios millones en prestigiar al gobierno; se tendrá dentro del país periódicos que se encarguen de desmentir a la prensa independiente y de proclamar hacia los cuatro vientos la omnipotencia del régimen actual, su apego a la ley, y la moralidad intachable de su administración. Y en seguida, en un programa ampuloso, hueco, absolutamente falso se afirmará que nuestra democracia es inimitable; Que nuestras leyes son un modelo de cordura; Que el espíritu de Licurgo y el de Catón han encarnado entre nosotros y Que merecemos Que se nos admita en la sociedad internacional, Que se nos admire y se nos respete.
Pero si el esclavo, el esclavo de brazos enflaQuecidos por el hambre, de melena empolvada por las luchas intestinas, de frente mustia y arrugada por el dolor de la servidumbre, de alma agobiada y constreñida, como Régulo,.en una caja erizada de puntas; si el gran esclavo, si el pueblo, como sucedió un día en la vieja Roma cuando apareció en la plaza un esclavo reducido a espectro por su señor, pudiera arrancarse un momento de las garras de sus verdugos, del puño de nuestros déspotas, de la ergástula de nuestros tiranos e hiciera su aparición en plena luz, en la mitad de los caminos en Que se cruzan las naves del progreso y de la verdadera cultura y mostrando su rostro macilento, su cuerpo llagado, sus manos encadenadas, contara su historia; si lograra siQuiera comprar, para revelar su servidumbre y sus amarguras, la prensa nacional y extranjera, se haría sentir indudablemente un sacudimiento de indignación y se sabría la verdad de las cosas.
Pero el esclavo, el gran esclavo, el pueblo, demacrado bajo el peso de la tiranía, encorvado bajo la carga de su servidumbre, atado a la cara de su ignominia y entristecido y silencioso como un cíclope caído y derrotado, como un coloso de piedra encadenado a su pesantez y.con el gesto arrugado por tina amargura ignorada y secreta, se alza sobre el campo de nuestras tragedias callado como una pirámide puesta en medio del desierto.
Si en un momento inesperado se animaran sus labios y con el estruendo ruidoso del océano embravecido, hiciera oír su voz y revelara su martirio, la inmolación constante Que padece en su espíritu y en su cuerpo, se sabría la verdad, toda la verdad y resonaría como un eco estrepitoso, un anatema.
(RESTAURACION, de Guadalajara, Jalisco.)
.e eran co-•recida que nes se pu-imo y que la ompiera las ara arrolia-ra hacer de s dividida en se encasti-m solo cuer-Ito, un solo en estos re-o implacable ,oa entre sus i tomar en no lo que los an acerca de e cada país.
‘’El Mañana” no es órgano de ¡ ningún partido político y su único anhelo es el bien de México.
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Hubo un tiempo e nos no se preocupa? tener fuertes y nurr para contener con f rrupción inesperada vecinos; entonces, t-da país se alzaba ur escudos y de lanzas mo una armadura e impedía que las na sieran en contacto solidaridad humana fronteras y se preci dora y desbordante la humanidad, enton grupos que se huían liaban en sí mismos, po, un solo pensam espíritu. Es claro q: motos tiempos el pu de los déspotas abo dedos la libertad ; cuenta ni poco ni mi demás pueblos pens la situación interior
Todo se reducía er .'onces, en el exterior, a planes de conquista, a batallas sangrientas n que el más astuto y el más f. erte quedaba dueño y señor de to' o y de todos.
En los tiempos p esentes todo ha cambiado desde c ?te punto de vista, y las relacione > de pueblo a pueblo y los vínculos que de hecho traban intereses, terdencias, sistemas y actitudes, hac m que aun al i tratarse del régimt n interior de los pueblos se procu e tener siempre a la vista lo qi e pudiéramos llamar opinión interr acional.
Y si bien es cierto que, al parecer, el concepto q ie los demás pueblos se forman de alguna nación intrínsecamente -car-ce de valor; sin embargo, los que están iniciados en los secretos de la gran política, que es la que dispone de los destinos y de la suei ue de las sociedades, saben quh, sobre todo ciertos países, se hu vantan según sea la ducta que respecto a demás pueblos. Este las naciones que co: con sus miserias y se han arruinado ante 1 ternacional, necesita fuerzos para rehabili quistar una buena p concepto mundial.
De un modo espec necesidad los gobierr forjado en medio de producida por las b^ lucionarias, integrad
bres ineptos para pon rse al frente de un pueblo y cargados de barbarie, de crímenes y de apetitos desenfrenados e insacia oles.
Nuestro actual got rno, que es obra de la revolución que ha logrado ascender a la? alturas del poder a fuerza de sl gre y de violencia, ha tenido que encontrarse frente al problema rascendental del reconocimiento y ha comprendido que es urgente qúe fuera de nuestro país se crea, aunque sin ningún fundamento; se piense, sin motivo lógico alguno; se diga, aunque sin razón, que estos momentos mart de la nación son una llantísima de hombre
y que entre ellos es r osible encontrar las ansias democ áticas de los Gracos, el desinterés de Cincinato, la honradez de Washington, el sentido económico de Goibert, la sabiduría de Solón, la energía indomable de Pedro el 3 ande, el espíritu de justicia de San Luis y el afán de hace.* el bien que devoraba a Tit). Pero como en realidad sucede todo lo contrario, como la libertad electoral hi sido, como siempre, brutalmente profanada; como nuestras leyes constitucionales son la cimitarra de Mahoma en manos de un sultán; como la ambición revolucionaria a-gota el erario y pasa ^obre todo y

den o se le-ínea de con-él siguen los explica que sus caídas, desastres se opinión ingrandes es-»rse y condición en el
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