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LA. VIOLETA.
En efecto, fueron y hallaron el pollino atado á la, puerta entre dos caminos, y al desatarle, míos de los que allí estaban les dijeron: ¿por quó desatáis al pollino?y contestando lo que Jesús les había, mandado le trajeron la cabalgadura, sobre la cual montó Jesús, 6. hizo asi su entrada solemne en la populosa ciudad d J Jerusalem.
Muchos tendían sus vestidos por el suelo y le regaban con llores y palmas para, que pasara Jesús, que era, aclamado por la multitud di-ciendole: /Hossconi'// ¡I>endito el (pie "viene en nombre d-! Selíor! ¡ i lowimna en las altiirasj
No pasaron muchos días desde su entrada en Jerusalem, cuando se le vio en el templo arrojando a los que allí comerciaban.
¿No está escrito, les decía, que esta casa, casa de oración será llamada por todas las gentes? ¡Y vosotros la, habéis convertido en cueva de ladrones!
Y trastorno, dice el Evangelio, las mesas de los monederos y las sillas de los que vendían palomas.
III
El MluPvCo les Santo, tercer día déla semana, celebrase según San Lúeas la oración de Jesus (ai el huerto de Gethsémani.
¡Que prolundas meditaciones, y cuán santos son los recuerdos (pie afluyen á nuestra menta al pensar en la, sublime oración del Salvador!
Siguiendo los detalles de aquella escena dolorosa (pie nos trasmite la. historia, á través del tiempo, cuando el Hijo del Hombre, presado cruentos sufrimientos por la impiedad de los hombres, dirijía al Dios Padre la oración más poderosa que se ha levantado sobre la tierra, nuestro espíritu se contrista íntimamente, las lagrimas acuden a los ojos sin poderlas contener y la mas dulce melancolía se ap<)dera de nuestro corazón-.
Ya nos figuramos al Redentor del mundo en el instante de su oración, pálido como una magnolia de la. Judea; sus ojos como la gloria manando lágrimas; teniendo 8U.s lábios encendidos como carbunclos rojos que lucen como de fuego; caliendo de su frente gocas de sangre del color brillante <pie tienen las flores de los granados; su cuerpo inclinado, vencido, como una pahua aislada dentro del desierta cuando la agita, el K-unnsin^ que es el más horroroso viento; su alma como una paloma azul venida de Nazareth, gimiendo aílijida bajo los muros soberbios de la gran Jerusalem.
¿Que pensaría el Redentor del mundo al tener su frente sobre la tierra....? ¿Qué ha-
bría en su alma, santísima en la hora formidable de su oración?
Sin duda pensaría en las afrentas de que iba á ser objeto, en el suplicio horroroso (pie ibaá sufrir, en la nmerte ignomiosa (pie se le esperaba; percibiría los sollozos d(i sus apóstoles, I04 gemidos de las piadosas mujeres; baria, pedazos su corazón ver á su santa Madre, á la Y írgen de los 1) llores abriéndose paso entróla
multitud de gente, entre los gritos y las blasfemias, muda, desfallecida, llorando á mares, implorando á sus amigos despiadados, queriendo morir con su Hijo, ahogándose de dolor y de abatimiento...............
IV
El Jueves y el Viernes Santos son los días más solemnísimos del año: en el primero de estos días, celébrase el haba,torio, es decir el acto de lavar Jesús los pies á sus discípulos para enseñarles antes de morir que entre ellos ninguno era más que otro, con lo cual quedó pro--‘.lamada la igualdad entre los hombres. En el ViérncB santo llamado Pasea de, Jesús crucificado se conmemora el trance supremo, el desenlace de la grandiosa tragedia divina.
Allá en Jerusalem murió un mártir enclavado en una Cruz. La historia de su pasión es el compendio de toda resignación que jme-de concebirse en un santo y de toda la crueldad que cabe en el corazón de un verdugo. Jesus, hijo de Dios, venía á dar su sangre por el pueblo. Este engañado por lo* escribas y fariseos, hábiles siempre en fingir interés en su causa y hacerle odiar á los que por él se sacrifican, después de aclamarle con palmas y ramos de olivo el domingo, entonando Víctores y hossannas, le persiguió luego con impía sana por la calle de la Amargura, y no cejó en su cruel locura, hasta que sintió caer sobre sí, empapando su frente con eterno sello, la sangre derramada por el Justo en la cima del Calvario.
V
El Sábado de Gloria es el día en que termina la cuaresma, el día en que la gloria abre •sus puertas para recibir en su seno al enviado ¿el Omnipotente.
Cristo era Dios, y representaba una idea y no podía morir, ni sus palabras perderse olvidadas en el corazón de los hombres: que las ideas son también inmortales, á la semejanza le Dios.
Y sucedió que Jesús resucitó y triunfó de la muerte.
Por eso, en el Sábado de Gloria el aspecto interior y exterior de la Iglesia cambia por completo. Los acordes del órgano vuelven á. conmover los ámbitos del templo, unidos á las melodías de las voces; y los aromas del incienso, mezclados en columnas de humo, con los resplandores de las luces, ascienden por los altares ya descubiertos. Los alegres ecos de las campanas lanzadas al vuelo, el ruido de las detonaciones y la algazara, de los iiequeymelos que se arrojan por las calles y plazas en busca de las tradicionales aleluyas, todas estas demostraciones de jubilo y alegría con que la UesnrecciZyn se celebra., filtran en nuestro ser íin inexplicable regocijo, y el pensamiento se traslada entónces desde la cumbre del Calvario á lafl alturas celestes; y en lugar de un firmamento cubierto de sangre y de tinieblas y de astros apagados, ve un firmamento anegado-